解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实 易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不 为物後，故 能为万物主。有 法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭， 形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也， 形者生之具也。不 先定其神 ，而曰“我有以治 天下”，何由哉... 更多 >>